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      風水大師白鶴鳴

       

       

      風水典故

       

      賴布衣大師三元不敗局——長壽靈龜-下

       


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      賴布衣所造三元不敗局——長壽靈龜,在這裡說了兩篇,現在要說結局篇了。白如雪博士說黎氏祠堂主事人,知道布衣文士是風水大師賴布衣後,非常興奮,用厚酬誠請賴布衣回去為他們指點風水,讓他們在繼續建築黎氏祠堂時,可以借風水布局育孕族人。那麼,賴布衣有沒有答應呢?

      賴布衣答:「我只是順路經過而矣!因為有重要事情必須趕去辦理,所以現在沒有時間回去幫你們勘察黎氏祠堂了。你們後人,有沒有福氣,自然會有天定。不過,我亦在你們祠堂工地,放了三張座椅,代表了三進的不同坐向,這是取「長壽靈龜」的格局,為風水地理當中三元不敗妙格,能令後人長久得到庇蔭。」

      黎氏主事人,知道風水大師賴布衣有要事,未能助他們勘察風水,亦不強人所難。主事人急腳趕回黎氏祠堂,怕工人移動了賴布衣風水大師擺放的座椅。


      當主事人趕回祠堂,看見了三張座椅在原處,便問工人有沒有動過座椅,工人答:「原封不動。」主事人聽後,方才安心。他叫工人,將座椅所示的風水坐向刻劃下來。

      這三張座椅,張張坐向都不相同,前方座椅壬丙正針、中間座椅壬丙兼亥巳、後方座椅壬丙兼子午。


      一般四合院建築,不論二進或三進也好,也是同一條線(坐向),即同一中軸線,一分也不偏。但這祠堂很特別,三進中軸俱不同,如果不是風水大師賴布衣指定,相信甚麼人說,黎氏主事人也不敢聽從,因為從風水學表面看,明顯有違傳統風水概念。

      自從黎氏祠堂建成後,後人出官貴者甚多。古時觀念:「民不與富敵,富不與官爭。」所以在社會來說,做官的地位最高。當時即使家族如何大富,也不及當一個官好,因為,出官貴,就是地位顯赫的家族表徵。



      圖示:長壽靈龜,前方玉帶環腰。

       

      圖示:兩水相合,成三叉水,流入祠堂後方水池,

      名為水聚玄武。

       

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      風水大師 —— 白鶴鳴 (著作達126部)

      白鶴鳴弟子 方中圓

      本文刊載日期2020年12月10日

       

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